마오리족의 천지분리신화

아버지인 하늘 랑기와 어머니인 대지 파파는 태초에 만물이 발생하게 한 원천이었다. 그때 암흑이 하늘 위에도 땅 위에도 있었지만, 둘은 아직 포옹하고 있었다. 그러나 그들의 아이들은 암흑과  광명의 차이가 무엇인가 하고 항상 골몰하고 있었다. 그래서 아이들은 부모를 죽일까 아니면 헤어지게 할까를 논의하였다. 가장 흉폭한 아들 통.마티우엥가는 죽이고자 하였지만, 숲의 아버지인 타네.마흐타는 “두 사람을 헤어지게 하고 하늘을 우리들의 위에 놓고 땅을 우리들의 발 밑에 두자. 하늘과 타인이 되고, 어머니인 대지는 양모로서 우리들 가까이에 두자”라고 하였다.

하나같이 뜻을 모아 자신들이 천지를 서로 떼어버리려고 시도하였지만  모두 실패하였다. 최후에 타네.마흐타가 해보기로 하였다. 그는 처음에 손으로 천지를 떼어버리려고 하였지만, 이것은 실패하였다. 그는 잠쉬 쉬었다. 그런 뒤 그는 머리를 어머니인 대지에 확실히 묻고는 그의 다리를 올려 아버지인 하늘에 걸고,  온 힘으로 등과 사지를 긴장 시켰다. 그러자 랑기와 파파는 헤어져 버리고 둘의 고뇌와 비애를 외치는 소리가 울려 펴졌다.

“왜 너희들은 너희 부모를 죽이려고 하느냐? 우리들을 죽이려고  하기도 하고, 부모를 헤어지게 하려고도 하는 무서운 죄를 왜 범하느냐?” 그러나 타네.마흐타는 멈추지 앟았다. 둘의 비명에 귀를 기울이지 않았다. 아득히 먼 아래로 그는 대지를 밀어냈고, 아득히 먼 위로 하늘을 밀어 올렸다. 그런데 천지를 분리시키기 전에 아이들은 논의 하였을때. 불복한 아이가 있었다. 폭풍의 신 타우히리.마.테마 이다. 그는 천지를 떼어버린 형제들에게 복수를 생각하고 천부의 도움을 빌어 차례로 형제를 정복하고, 마지막으로 부모를 죽이고자 제안한 토우.마타우엥가에게 대항하였다. 아무리 폭풍으로 공격하여도 토우.마타엥가는 그의 어머니인 대지의 가슴 위에서 꿈쩍도 않고 서 있었다.

하늘의 마음도, 폭풍신의 마음도 이윽고 진정이 되었다. 그리고 마침내 밝은 빛이 세상에 퍼져나가게 되었다. 랑기와 파파가 분리되기 전에는 둘 사이에 숨어 있었던 사람들이 지상에서 번식하기 시작했다. 지금에 이르기까지 광대한 하늘은 그의 처인 대지와 헤어진 채로 있었다 .그렇지만 둘의 애정은 아직 이어지고 있었다. 아내의 사랑이 담긴 가슴에서 우러나오는 부드럽고 따뜻한 숨결은 지금도 남편을 향하여 올라가고 있다. 나무가 우거진 산이나 계곡에서 올라가고 있는 것이다. 사람들은 이것을 안개라고 부르고 있다. 그리고 광대한 하늘은 사랑하는 아내와의 이별을 긴 밤 동안 한탄하고, 자주 눈물을 그녀의 가슴에 떨어뜨렸다.  그리고 이것을 보는 사람들은 이 눈물을 이슬의 물방울이라 명명 하였다.

 

신화학 입문 – 우주기원신화 -천지 분리형 –

Share This:

뉴질랜드 마오리족의 창조신화

이오신은 모습도 없고 양친도 없는 신이며, 존재하는 모든 것의 원천이었다. 이오신은 태초에 무한한 공간중에 홀로 살 고 있었다. 그는 ‘암흑이여, 광명에 의해 충족되거라’라고 말하였다. 그러자 빛이 생겼다. “광명이, 암흑을 덮는 광명이 되라”라고 하니, 세계과 밝음 과 어둠으로 나눠졌다. 그리고 나서 그는 그의 말에 따라 ‘하늘’과 ‘땅’을 낳았고, 이 천지이신이 즉 신들이 사물과 인간의 창조자들을 낳은 것이다.

Share This:

파울비르츠가 기록한 마린드아님족의 성인식 제의

스위스의 민족학자 파울 비르츠는 사람을 사냥하는 식인종의 신화와 관습에 대하여 기록하고 있다.

성년 의례의 마지막 부분이 충격적인데  이 의례는 며칠 동안 계속되는 성적 난장(sexcual orgy)으로 마무리되는데, 이 기간 동안 성년식 후보자를 제외한 마을 사람들은 아무하고나 자유스롭게 성 관계를 맺는다. 그리고 이때 신화적 노래, 북소리, 예식용 악기 소리가 흥분의 도가니 속에서 울려퍼진다. 마지막 날 밤이 되면, 예쁘게 생긴 어린 소녀가 춤추는 무대 위로 이끌려 올라온다. 몸에 색칠을 하고 기름을 바르고 제의용 옷을 걸친 그 소녀는 매우 무거운 통나무 기둥들로 지탱되고 있는 단 아래에 눕는다. 그러면 모든 사람이 보는 앞에서 성년식 후보자들이 차례로 그녀와 성 관계를 맺는다. 마지막으로 뽑힌 소년이 그녀와 결합하는 순간, 단을 지탱하는 통나무들을 제거한다. 단이 무너진다. 그와 동시에 거대한 북소리가 울려 퍼진다. 그리고 어디선가 소름끼치는 소리가 들려온다. 사람들은 죽은 소녀와 소년을 끄집어내어 토막토막 자른다음 구워 먹는다. 이처럼 잔인한 놀이는 무엇을 의미하는가? 이렇게 소멸되어버리는 소녀와 소년은 누구인가? 그러한 의례의 배경은 무엇인가? 이런한 의례는 자주 행해지는 것은 아니지만 광활한 적도 지대에서 원예 경작을 하는 식인 부족 사이에서는 전형적으로 나타난다.

 

조셉 캠벨 『원신신화』198참조

Share This: